Ketma-ket |

Kech lat. ketma-ketlik, yoqilgan. – lat.dan keyingi narsa. sequor - ergash

1) O'rta asr janri. monodiya, Xushxabarni o'qishdan oldin Alleluiadan keyin ommaviy kuylangan madhiya. "S" atamasining kelib chiqishi. Alleluiya qo'shig'ini kengaytirish odati bilan bog'liq bo'lib, unga a - e - u - i - a unlilariga (ayniqsa, oxirgisida) quvonchli shodlik (jubelus) qo'shiladi. Dastlab matnsiz boʻlgan qoʻshilgan yubiley (sequetur jubilatio) keyinchalik S. Insert bo'lib (vokal "kadenza" kabi), S. izning bir turi hisoblanadi. S.ning odatiy yoʻldan ajratib turuvchi oʻziga xosligi shundaki, u nisbatan mustaqildir. oldingi qo'shiqni kengaytirish funktsiyasini bajaradigan bo'lim. Asrlar davomida rivojlanib, shodlik-S. turli shakllarga ega bo‘ldi. S.ning ikki xil shakli mavjud: 1-matnsiz (S. deb nomlanmagan; shartli — 9-asrgacha), 2-chi — matnli (9-asrdan; aslida S.). Insert-yubileyning paydo bo'lishi taxminan IV asrga, xristianlikning davlatga aylanishi davriga to'g'ri keladi. din (Vizantiyada imperator Konstantin davrida); keyin yubiley quvonchli shodlik xarakteriga ega edi. Bu erda birinchi marta qo'shiq aytish (musiqa) ichki xususiyatga ega bo'ldi. erkinlik, raqsga asoslangan og'zaki matn (ekstramusikal omil) va ritmga bo'ysunishdan kelib chiqadi. yoki yurish. "Xursand bo'lgan odam so'z aytmaydi: bu quvonchdan erigan ruhning ovozi ...", deb ta'kidladi Avgustin. C shakli. matn 2-yarmida Yevropaga tarqaldi. 9 ichida. Vizantiya (va bolgar?) qo'shiqchilarining ta'siri ostida (A.ga ko'ra. Gastue, 1911 yil, qo'lda. C. ko'rsatkichlar mavjud: graeca, bolgarica). Yubiley uchun matnni almashtirish natijasida S.. ashula, shuningdek, "nasr" nomini oldi (versiyalardan biriga ko'ra, "nasr" atamasi pro sg = pro sequentia sarlavhasi ostidagi yozuvdan kelib chiqqan, ya'ni nasr). e. "ketma-ketlik o'rniga"; frantsuz pro seprose; ammo, bu tushuntirish bir xil darajada tez-tez uchraydigan iboralar bilan mutlaqo mos kelmaydi: prosa cum sequentia – “nasr bilan ketma-ket”, prosa ad sequentiam, sequentia cum prosa – bu yerda “nasr” ketma-ketlik matni sifatida talqin qilinadi). Yubiley melismasining kengayishi, ayniqsa ohangdorlikni ta'kidlaydi. boshlanishi, longissima melodiya deb atalgan. Matnni yubileyga almashtirishga sabab bo'lgan sabablardan biri vositalar edi. "eng uzun musiqa" ni eslab qolish qiyinligi. C shaklini yaratish. Sankt-Peterburg monastiri rohibiga tegishli. Gallen (Shveytsariyada, Konstans ko'li yaqinida) Notker Zaika. Madhiyalar kitobining so'zboshida (Liber Ymnorum, c. 860-887), Notkerning o'zi S. tarixi haqida hikoya qiladi. janr: Sankt-Peterburgga rohib keldi. Vayron bo'lgan Jumiege abbeysidan Gallen (Seina bo'yida, Ruan yaqinida), u S. haqida ma'lumot berdi. Sent-ga. Galleniyaliklar. Iso Notker ustozining maslahati bilan yubileylarni boʻgʻinga koʻra subtekst qilib yozgan. printsip (ohangning har bir tovushiga bir bo'g'in). Bu "eng uzun ohanglar" ni aniqlashtirish va tuzatishning juda muhim vositasi edi, ya'ni chunki musiqaning o'sha paytdagi hukmron usuli. yozuv nomukammal edi. Keyinchalik, Notker S. turkumini yozishni davom ettirdi. unga ma'lum bo'lgan bunday qo'shiqlarga "taqlid qilish". Tarixchi. Notker usulining ahamiyati shundaki, cherkov. musiqachilar va qo'shiqchilar birinchi marta o'zlarining yangilarini yaratish imkoniyatiga ega bo'lishdi. musiqa (Nestler, 1962, p. 63).

(C. tuzilishining boshqa variantlari ham boʻlishi mumkin)

Shakl ikki misraga (miloddan avvalgi, de, fg, …) asoslangan boʻlib, satrlari uzunligi boʻyicha toʻliq yoki taxminan teng (bir nota – bir boʻgʻin), baʼzan mazmunan bogʻlangan; juft chiziqlar ko'pincha qarama-qarshidir. Eng e'tiborlisi, Musesning barcha (yoki deyarli barcha) oxirlari orasidagi kemerli aloqadir. chiziqlar - bir xil tovushda yoki hatto o'xshashlar bilan yaqin. aylanmalar.

Notker matnida qofiya yoʻq, bu S. taraqqiyotining birinchi davriga xos (9—10-asrlar). Notker davrida qo'shiq aytish allaqachon xorda, antifonal tarzda (shuningdek, o'g'il bolalar va erkaklarning o'zgaruvchan ovozlari bilan) "hamma muhabbatning roziligini vizual tarzda ifodalash uchun" mashq qilingan (Durandus, 13-asr). S.ning tuzilishi musiqa taraqqiyotidagi muhim bosqichdir. fikrlash (Qarang: Nestler, 1962, 65-66-betlar). Liturgik S. bilan birga ekstraliturgik ham mavjud edi. dunyoviy (lotin tilida; baʼzan instr. hamrohligida).

Keyinchalik S. 2 turga boʻlingan: gʻarbiy (Provans, Shimoliy Fransiya, Angliya) va sharqiy (Germaniya va Italiya); namunalar orasida

Hotker. Ketma-ketlik.

boshlangʻich polifoniya S.da ham uchraydi (S. Rex coeli domine, Musica enchiriadis, IX asr). S. maʼlum dunyoviy janrlarning (estampie, Leich) rivojlanishiga taʼsir koʻrsatdi. S. matni qofiyalashgan boʻladi. S. evolyutsiyasining ikkinchi bosqichi 9-asrdan boshlangan. (asosiy vakil - Parijdagi Sen-Viktor abbatligidan mashhur "nasr" Odamning muallifi). Shakli jihatidan oʻxshash boʻgʻinlar madhiyaga yaqinlashadi (boʻgʻin va qofiyadan tashqari, misra, davriy tuzilish va qofiyaviy kadenslar ham bor). Biroq madhiyaning ohangi barcha baytlar uchun bir xil boʻlib, S.da qoʻsh bayt bilan bogʻlangan.

Madhiyaning baytida odatda 4 misra, S. 3 misradan iborat; madhiyadan farqli oʻlaroq, S. mansab uchun emas, balki ommaviy uchun moʻljallangan. S. taraqqiyotining soʻnggi davri (13—14-asrlar) liturgik boʻlmaganlikning kuchli taʼsiri bilan ajralib turadi. xalq qoʻshiq janrlari. Cherkovdan Trent Kengashining farmoni (1545-63). xizmatlar deyarli barcha S.dan chiqarib yuborilgan, toʻrttasidan tashqari: Pasxa S. “Victimae paschali laudes” (matn va ehtimol ohang – Burgundiya Vipo, 1-asrning 11-yarmi; K. Parrish, J. Ole, 12-13-betlar, bu kuydan, ehtimol, 13-asrdan mashhur "Kristus ist erstanden" xori kelib chiqadi); S. S. Langton (vaf. 1228) yoki Papa Innokent III ga tegishli boʻlgan “Veni sancte spiritus” Uchbirlik bayramida; "Lauda Sion Salvatorem" Rabbiyning tanasi bayrami uchun S. (Tomas Akvinskiy matni, taxminan 1263; ohang dastlab boshqa S. matni bilan bog'langan - "Laudes Crucis attolamus", Avliyo Odam Atoga tegishli. Viktor, P. Hindemit tomonidan "Artist Matis" operasida va shu nomdagi simfoniyada ishlatilgan); S. erta. 13-asr. Doomsday Dies irae, ca. 1200? (Rekviyemning bir qismi sifatida; Zafaniyo payg'ambar kitobining 1-bobiga ko'ra). Keyinchalik, beshinchi S. qabul qilindi, Maryamning etti qayg'u bayramida - Stabat Mater, 2-qavat. 13-asr. (matn muallifligi noma'lum: Bonaventure?, Jacopone da Todi?; D. Josiz musiqasi - D. Jausions, vafot. 1868 yoki 1870).

Notkerga qarang.

2) S. garmoniya taʼlimotida (nemischa Sequenze, fransuzcha marche garmonique, progressiya, italyancha progression, inglizcha ketma-ketlik) – melodik takrorlash. motiv yoki garmonik. boshqa balandlikdagi aylanma (boshqa qadamdan, boshqa kalitda), birinchi o'tkazilishdan so'ng darhol uning davomi sifatida. Odatda nazning butun ketma-ketligi. S. va uning qismlari – bogʻlovchilar S. Garmonik S.ning motivi koʻpincha ikki yoki undan koʻpdan iborat. oddiy funksiyalardagi garmoniyalar. munosabatlar. Dastlabki konstruktsiyani siljitish oralig'i deyiladi. S. pogʻonasi (eng keng tarqalgan siljishlar ikkinchi, uchinchi, toʻrtinchi pastga yoki yuqoriga, kamroq tez-tez boshqa oraliqlar bilan; qadam oʻzgaruvchan boʻlishi mumkin, masalan, birinchi navbatda ikkinchi, keyin uchinchi). Major-minor tonal tizimida autentik inqiloblar ustun boʻlganligi sababli koʻpincha sekundlarda tushuvchi S. mavjud boʻlib, uning zvenosi pastki beshinchi (autentik) nisbatdagi ikkita akkorddan iborat. Bunday sahih (V.O. Berkov boʻyicha – “oltin”)da S. beshdan pastga (toʻrtdan yuqoriga) siljishda tonallikning barcha darajalaridan foydalanadi:

GF Handel. Klavsen uchun g-moll to'plami. Passacaglia.

Beshdan yuqoriga harakatlanuvchi S. (plagal) kam uchraydi (masalan, Raxmaninovning Paganini mavzusidagi rapsodiyasining 18-variatsiyasi, 7-10-barlar: Des-durdagi V-II, VI-III). S.ning mohiyati chiziqli va melodik harakat, Kromda uning oʻta nuqtalari aniqlovchi funksional qiymatga ega; S.ning oʻrta boʻgʻinlari ichida oʻzgaruvchan funksiyalar ustunlik qiladi.

S. odatda ikki tamoyilga koʻra – tarkibidagi vazifasiga koʻra (intratonal – modulyatsiya qiluvchi) va k.-l ga mansubligiga koʻra tasniflanadi. tovush tizimining avlodidan (diatonik – xromatik): I. Monotonal (yoki tonal; shuningdek, bir tizimli) – diatonik va xromatik (burilishlar va ikkilamchi dominantlar, shuningdek, xromatizmning boshqa turlari bilan); II. Modulyatsiya qiluvchi (ko'p tizimli) - diatonik va xromatik. Davr ichidagi bir tonnali xromatik (og'ishlar bilan) ketma-ketliklar ko'pincha modulyatsiya qiluvchi (tegishli kalitlarga ko'ra) deb ataladi, bu to'g'ri emas (VO Verkov to'g'ri ta'kidlaganidek, "burilishlar bilan ketma-ketliklar tonal ketma-ketliklardir"). Har xil namunalar. S. turlari: bitta tonli diatonik - Chaykovskiyning "Fasllar" dan "iyul" (7-10-bandlar); bir tonli xromatik - Chaykovskiyning "Yevgeniy Onegin" operasiga kirish (1-2-chi chiziqlar); modulyatsiya qiluvchi diatonik – Baxning yaxshi temperlangan klaviyasining I jildidan d-molldagi muqaddima (2-3-bandlar); modulyatsiya qiluvchi xromatik – Betxoven 3-simfoniyasining I qismining ishlanmasi, 178-187 barlar: c-cis-d; Chaykovskiyning 4-simfoniyasining I qismini ishlab chiqish, barlar 201-211: hea, adg. Haqiqiy ketma-ketlikning xromatik modifikatsiyasi odatda shunday deb ataladi. Yumshoq tortishish diatonik bo'lgan "dominant zanjir" (masalan, Rimskiy-Korsakovning "Tsar kelini" operasining to'rtinchi pardasidan Martaning ariyasi, 205-raqam, 6-8-barlar). ikkilamchi dominantlar o'tkir xromatiklar bilan almashtiriladi ("alterativ ochilish ohanglari"; qarang: Tyulin, 1966, 160-bet; Sposobin, 1969, 23-bet). Dominant zanjir ikkala berilgan kalit ichida ham (davrda; masalan, Chaykovskiyning “Romeo va Juletta” fantaziya-uverturasining yon mavzusida) yoki modulyatsiya qiluvchi (Motsart simfoniyasi finalini g-mollda ishlab chiqish) boʻlishi mumkin. barlar 139-47, 126 -32). S. tasnifining asosiy mezonlari bilan bir qatorda, masalan, boshqalar ham muhimdir. S.ning ohangdorlikka boʻlinishi. va akkord (xususan, ohang va akkord S. turlari oʻrtasida nomuvofiqlik boʻlishi mumkin, bir vaqtda, masalan, Shostakovichning op. xordal – diatonik C-dur muqaddimasida), aniq va rang-baranglikka.

S. major-minor tizimidan tashqarida ham qoʻllaniladi. Simmetrik rejimlarda ketma-ket takrorlash alohida ahamiyatga ega bo'lib, ko'pincha modal tuzilmani taqdim etishning odatiy shakliga aylanadi (masalan, "Ruslan va Lyudmila" operasidan Lyudmilaning o'g'irlanishi sahnasida bir tizimli S. - tovushlar.

"Oltin xo'roz" ning "Stargazer" solosida, 6-raqam, 2-9-chi qatorlar - akkordlar

modulyatsiya qiluvchi koʻp tizimli S. 9-funksiyada. Skryabin sonatasi, 15-19-bandlar). Zamonaviy S. musiqasi yangi akkordlar bilan boyitilgan (masalan, Prokofyev sonatasining 6-pianinosining 24-qismining bogʻlovchi partiyasi mavzusidagi poliharmonik modulyatsiya qiluvchi S. 32-XNUMX barlar).

S. tamoyili turli masshtablarda namoyon boʻlishi mumkin: baʼzi hollarda S. melodik parallelizmga yaqinlashadi. yoki garmonik. inqiloblar, mikro-C hosil qiladi. (masalan, Bizening “Karmen” operasidan “Lo‘li qo‘shig‘i” – melodik. S. hamrohlik akkordlari parallelizmi bilan birlashtirilgan – I-VII-VI-V; Presto Ya.S. Baxning yakkaxon skripka uchun 1-sonatasida, 9-barlar - 11: I-IV, VII-III, VI-II, V;Intermezzo op.119 No1 in h-moll Brams, barlar 1-3: I-IV, VII-III;Bramlar parallelizmga aylanadi). Boshqa hollarda, S. tamoyili makro-Sni tashkil etuvchi masofadagi turli tugmachalarda katta konstruktsiyalarni takrorlashgacha tarqaladi. (B.V.Asafiev ta'rifi bo'yicha - "parallel o'tkazuvchanlik").

Asosiy kompozitsiya S.ning maqsadi rivojlanish effektini yaratish, ayniqsa ishlanmalarda, bogʻlovchi qismlarda (Gendel g-moll passacaglia asarida S. janrga xos boʻlgan g – f – es – d tushuvchi bas bilan bogʻlangan; bu S. turini shu janrdagi boshqa asarlarda ham uchratish mumkin).

S. kichik kompozitsiyalarni takrorlash usuli sifatida. birliklar, shekilli, musiqada doimo mavjud bo'lgan. Yunon risolalaridan birida (Anonim Bellermann I, qarang. Najock D., Drei anonyme griechische Trackate über die Musik. Eine kommentierte Neuausgabe des Bellermannschen Anonymus, Göttingen, 1972) melodik. ustki ko‘makchi bilan raqam. tovush (aniq, oʻquv-uslubiy maqsadlarda) S. – h1 – cis2 – h1 cis2 – d2 – cis2 ikki bogʻlanish koʻrinishida aytiladi (Anonim III da ham xuddi shunday, S. kabi boshqa melodik. figura. - ko'tarilish "ko'p yo'l"). Baʼzan, masalan, Grigorian qoʻshigʻida S. uchraydi. Populum taklifnomasida (V tonlar), 2-v.:

S. baʼzan prof ohangida qoʻllaniladi. O'rta asrlar va Uyg'onish davri musiqasi. Takrorlashning maxsus shakli sifatida parij maktabining ustalari (12-13-asr boshlari) tomonidan qoʻllaniladi; uch ovozli asta-sekin "Benedikta" S.da ovoz almashinuvi texnikasida barqaror pastki ovozning organ nuqtasida sodir bo'ladi (Yu. Xominskiy, 1975, 147-48-betlar). Kanonik texnologiyaning tarqalishi bilan kanonik texnologiya paydo bo'ldi. S. (“Padualik Bertolinoning “Patrem”i, 183-91-bandlar; qarang. Xominskiy Yu., 1975, 396-397-betlar). 15—16-asrlarning qatʼiy uslubli polifoniya tamoyillari. (ayniqsa, Palestrina orasida) nisbatan oddiy takrorlash va S.ga qarshi qaratilgan (va bu davrda boshqa balandlikda takrorlash birinchi navbatda taqliddir); ammo S. hali ham Josquin Despres, J. Obrecht, N. Gombert (S. Orlando Lasso, Palestrina shahrida ham uchraydi) keng tarqalgan. Nazariy S.ning asarlarida koʻpincha tizimli intervallar usuli sifatida yoki qadimgi “uslubiy” anʼanaga koʻra turli darajadagi monofonik (yoki polifonik) aylanma tovushini koʻrsatish uchun keltiriladi; qarang, masalan, Kölnlik Frankoning “Ars cantus mensurabilis” (13-asr; Gerbert, Scriptores…, t. 3, p. 14a), J. de Garlandiyaning “De musica mensurabili positio” (Koussemaker, Scriptores…, t.) 1, 108-bet), Anonim III ning “De cantu mensurabili” (o‘sha yerda, 325b, 327a) va boshqalar.

S. yangi maʼnoda — akkordlar ketma-ketligi sifatida (ayniqsa, beshinchi qismda kamayib boradi) — 17-asrdan boshlab keng tarqalgan.

Manbalar: 1) Kuznetsov KA, Musiqa tarixiga kirish, 1-qism, M. – Pg., 1923; Livanova TN, G'arbiy Evropa musiqasining 1789 yilgacha tarixi, M.-L., 1940; Gruber RI, Musiqa madaniyati tarixi, jild. 1, 1-qism. M.-L., 1941; o'zining, Musiqa tarixi, 1-qism, M., 1956, 1965; Rosenshild KK, Chet el musiqasi tarixi, jild. 1 – 18-asr oʻrtalarigacha M., 1963; Wölf F., Lber die Lais, Sequenzen und Leiche, Heidelberg, 1; Shubiger A., ​​Die Sängerschule St. Gallens von 1841. bis 8. Jahrhundert, Einsiedeln-NY, 12; Ambros AW, Geschichte der Musik, Bd 1858, Breslau, 2; Naumann E., Illustrierte Musikgeschichte, Lfg. 1864, Shtutg., 1 (ruscha tarjimasi – Hayman Em., An tasvirlangan umumiy musiqa tarixi, jild 1880, Sankt-Peterburg, 1); Riemann H., Katechismus der Musikgeschichte, Tl 1897, Lpz., 2 Wagner, P., Einführung in die gregorianische Melodien, (Bd 1888), Freiburg, 2, Bd 1897, Lpz., 1928; Gastouy A., L'art grégorien, P., 1; Besseler H., Die Musik des Mittelalters und der Renaissance, Potsdam, 1895-3; Prunières H., Nouvelle histoire de la musique, pt 1921, P., 1911 Johner D., Wort und Ton im Choral, Lpz., 1931, 34; Steinen W. vd, Notker der Dichter und seine geistige Welt, Bd 1-1934, Bern, 1; Rarrish C, Ohl J., 1937 yilgacha bo'lgan musiqa durdonalari, NY, 1940, L., 1953 The Oxford History of Music, v. 1, L. – Oksf., 2, xuddi shu, NY, 1948; Chominskiy J.M., Historia harmonii i kontrapunktu, t. 1 Kr., 1750 (Ukraina tarjimasi – Xominskiy Y., Harmoniya va kontrapunkt tarixi, 1951-jild, K., 1952); Nestler G., Geschichte der Musik, Gütersloh, 1975; Gagnepain V., La musigue français du moyen age et de la Renaissance, P., 2: Kohoutek C., Hudebni stylyz hlediska skladatele, Praha, 1932. 1973) Tyulin Yu. H., Uyg'unlik haqida ta'lim, M. - L. , 1, Moskva, 1958; Sposobin IV, Garmoniya kursi bo'yicha ma'ruzalar, M., 1; Berkov VO, Shaping vositalari uyg'unlik, M., 1975. Yana qarang. Uyg'unlik maqolasi ostida.

Yu. N. Xolopov