Yahudi Menuxin |

Yahudiy Menuxin

30-40-yillarda, chet ellik skripkachilar haqida gap ketganda, Menuxin nomi odatda Xeyfetz nomidan keyin talaffuz qilingan. Bu uning munosib raqibi va ko'p jihatdan ijodiy individuallik nuqtai nazaridan antipod edi. Keyin Menuxin fojiani boshdan kechirdi, ehtimol musiqachi uchun eng dahshatlisi - o'ng qo'lning kasbiy kasalligi. Shubhasiz, bu "ortiqcha o'ynagan" yelka bo'g'imining natijasi edi (Menuxinning qo'llari normadan biroz qisqaroq, ammo bu asosan chap qo'lga emas, balki o'ngga ta'sir qildi). Ammo ba'zida Menuxin kamonni torlarga zo'rg'a tushirsa ham, uni zo'rg'a oxiriga etkazsa ham, uning saxovatli iste'dodi shunchalik kuchliki, bu skripkachini etarlicha eshitib bo'lmaydi. Menuhin bilan siz hech kimda mavjud bo'lmagan narsani eshitasiz - u har bir musiqiy iborani o'ziga xos nuanslarni beradi; har qanday musiqiy ijod o‘zining boy tabiatining nurlari bilan yoritilgandek ko‘rinadi. Yillar o'tishi bilan uning san'ati tobora iliq va insonparvar bo'lib, ayni paytda "menukinian" dono bo'lib qolmoqda.

Menuxin qadimgi yahudiylarning muqaddas urf-odatlarini nafis Evropa ta'limi bilan birlashtirgan g'alati oilada tug'ilib o'sgan. Ota-onalar Rossiyadan kelgan - otasi Moishe Menuxin Gomelda tug'ilgan, onasi Marut Sher - Yaltada. Ular o'z farzandlariga ibroniycha ism qo'yishdi: Yahudiy yahudiy degan ma'noni anglatadi. Menuxinning katta opasining ismi Xevsib edi. Eng kichigi Yalta deb nomlangan, shekilli, onasi tug'ilgan shahar sharafiga.

Menuxinning ota-onasi birinchi marta Rossiyada emas, balki Falastinda uchrashishdi, u erda ota-onasidan ayrilgan Moishe qattiq bobosi tomonidan tarbiyalangan. Ikkalasi ham qadimgi yahudiy oilalariga mansub ekanliklari bilan faxrlanishgan.

Bobosi vafotidan ko'p o'tmay, Moishe Nyu-Yorkka ko'chib o'tdi va u erda universitetda matematika va pedagogika bo'yicha tahsil oldi va yahudiy maktabida dars berdi. Maruta ham 1913 yilda Nyu-Yorkka keldi. Bir yildan keyin ular turmush qurishdi.

22-yil 1916-aprelda ularning birinchi farzandi dunyoga keldi, o‘g‘il bolaga Yahudi deb ism qo‘yishdi. Uning tug'ilishidan keyin oila San-Frantsiskoga ko'chib o'tdi. Menyuxinlar Shtayner ko'chasidagi uyni ijaraga olishdi, "katta derazalari, to'siqlari, o'yilgan o'ramlari va oldingi maysazor o'rtasida shag'al palma daraxti bo'lgan, xuddi San-Frantsiskoga xos bo'lgan qora toshdan yasalgan uylar kabi Nyu-Yorkdagi uylarni ijaraga olgan. York. Aynan o'sha erda, qiyosiy moddiy ta'minot muhitida, Yehudi Menuxinning tarbiyasi boshlandi. 1920 yilda Yehudining birinchi singlisi Xevsiba, 1921 yil oktyabr oyida ikkinchisi Yalta tug'ildi.

Oila yakka holda yashagan va Yahudiyning ilk yillari kattalar davrasida o‘tgan. Bu uning rivojlanishiga ta'sir qildi; Jiddiylik, o'ylashga moyillik xarakterda erta paydo bo'lgan. U umrining oxirigacha yopiq qoldi. Uning tarbiyasida yana ko'p g'ayrioddiy narsalar bor edi: 3 yoshgacha u asosan ibroniy tilida gapirgan - bu til oilada qabul qilingan; keyin onasi, juda bilimli ayol, bolalariga yana 5 tilni - nemis, frantsuz, ingliz, italyan va rus tillarini o'rgatdi.

Onam yaxshi musiqachi edi. U pianino va violonchel chalib, musiqani yaxshi ko'rardi. Menuxin hali 2 yoshga to'lmagan edi, ota-onasi uni simfonik orkestrning kontsertlariga olib borishni boshladilar. Bolaga qaraydigan hech kim yo'qligi sababli uni uyda qoldirishning iloji bo'lmadi. Kichkintoy o'zini juda yaxshi tutdi va ko'pincha tinch uxladi, lekin birinchi tovushlarda u uyg'ondi va orkestrda nima qilinayotganiga juda qiziqdi. Orkestr a'zolari chaqaloqni bilishardi va ularning g'ayrioddiy tinglovchilarini juda yaxshi ko'rishardi.

Menuxin 5 yoshga to'lganda, xolasi unga skripka sotib oldi va bola Zigmund Ankerga o'qishga yuborildi. Asbobni o'zlashtirishdagi dastlabki qadamlar uning uchun qisqargan qo'llari tufayli juda qiyin bo'lib chiqdi. O'qituvchi chap qo'lini qisishdan ozod qila olmadi va Menuxin tebranishni zo'rg'a his qildi. Ammo chap qo'ldagi bu to'siqlar engib o'tib, bola o'ng qo'l tuzilishining o'ziga xos xususiyatlariga moslasha olganida, u tez rivojlana boshladi. 26 yil 1921 oktyabrda, darslar boshlanganidan 6 oy o'tgach, u moda Fairmont mehmonxonasida talabalar kontsertida chiqishga muvaffaq bo'ldi.

7 yoshli Yahudi Ankerdan simfonik orkestr qo'shiqchisi, buyuk madaniyat sozandasi va zo'r o'qituvchi Lui Persingerga o'tkazildi. Biroq, Menuxin bilan o'qishda Persinger ko'p xatolarga yo'l qo'ydi, bu oxir-oqibat skripkachining ijrosiga halokatli ta'sir ko'rsatdi. Bolaning ajoyib ma'lumotlari, uning tez rivojlanishi tufayli u o'yinning texnik tomoniga unchalik e'tibor bermadi. Menuxin texnologiyani izchil o'rganishdan o'tmadi. Persinger Yahudiy tanasining jismoniy xususiyatlari, qo'llarining qisqaligi bolalik davrida o'zini namoyon qilmagan, lekin balog'at yoshida o'zini his qila boshlagan jiddiy xavf-xatarlar bilan to'la ekanligini tan olmadi.

Menuxinning ota-onasi o'z farzandlarini g'ayrioddiy qattiq tarbiyalashdi. Ertalab soat 5.30:7 da hamma o'rnidan turdi va nonushtadan keyin soat 3gacha uy atrofida ishladi. Shundan so‘ng 2 soatlik musiqa darslari boshlandi – opa-singillar pianino yoniga o‘tirishdi (ikkalasi ham zo‘r pianinochi bo‘ldi, Xevsiba akasining doimiy sherigi edi), Yahudi esa skripka chalishni boshladi. Peshindan keyin ikkinchi nonushta va bir soatlik uyqu. Shundan so'ng - 4 soatlik yangi musiqa darslari. Keyin kunduzi soat 6 dan 8 gacha dam olish ta’minlandi, kechki payt esa umumta’lim fanlari bo‘yicha mashg‘ulotlar boshlandi. Yehudiy klassik adabiyot va falsafaga oid asarlar bilan erta tanishdi, Kant, Hegel, Spinoza kitoblarini oʻrgandi. Yakshanba kunlarini oila shahar tashqarisida o'tkazdi, plyajga XNUMX kilometr yo'l oldi.

Bolaning g'ayrioddiy iste'dodi mahalliy filantrop Sidney Ermanning e'tiborini tortdi. Menuxinlarga farzandlariga haqiqiy musiqiy ta’lim berish uchun Parijga borishni maslahat berdi va material bilan shug‘ullandi. 1926 yil kuzida oila Evropaga jo'nadi. Parijda Yehudi va Enesku o‘rtasida unutilmas uchrashuv bo‘lib o‘tdi.

Robert Magidovning "Yehudi Menuxin" kitobida Yehudini Enesku bilan tanishtirgan frantsuz violonchelchi, Parij konservatoriyasi professori Jerar Xekkingning xotiralari keltirilgan:

"Men siz bilan o'qishni xohlayman", dedi Yahudi.

– Aftidan, xatolik yuz berdi, men shaxsiy dars bermayman, – dedi Enesku.

"Lekin men siz bilan o'qishim kerak, iltimos, meni tinglang.

- Bu mumkin emas. Men ertaga soat 6.30: XNUMX da jo'nab ketuvchi poezdda gastrol safariga ketyapman.

Men bir soat erta kelib, siz yuklaganingizda o'ynashim mumkin. Mumkinmi?

Charchagan Enesku bu bolada cheksiz maftunkor, to'g'ridan-to'g'ri, maqsadli va shu bilan birga bolalarcha himoyasiz narsani his qildi. U qo‘lini Yahudiyning yelkasiga qo‘ydi.

- Sen yutding, bolam, - kuldi Xekking.

– Soat 5.30 da Klishi ko‘chasi, 26-uyga keling. Men u yerda bo‘laman, – dedi Enesku xayrlashdi.

Yehudi ertasi kuni ertalab soat 6 atrofida o'ynashni tugatgandan so'ng, Enesku 2 oy ichida kontsert safari tugaganidan keyin u bilan ishlashni boshlashga rozi bo'ldi. U hayratda qolgan otasiga darslar bepul bo‘lishini aytdi.

— Yahudiy, men unga qanday foyda keltirsam, shunchalik quvonch keltiradi.

Yosh skripkachi uzoq vaqtdan beri Enesku bilan birga o'qishni orzu qilar edi, chunki u bir paytlar ruminiyalik skripkachining so'zlarini eshitgan, keyin shon-shuhrat cho'qqisida, San-Frantsiskodagi kontsertda. Menuxinning Enesku bilan o'rnatgan munosabatlarini hatto o'qituvchi-shogird munosabatlari deb atash qiyin. Enesku uning uchun ikkinchi ota, ehtiyotkor o'qituvchi, do'st bo'ldi. Keyingi yillarda, Menuxin etuk rassom bo'lganida, Enesku u bilan kontsertlarda, pianinoda hamrohlik qilgan yoki qo'sh Bax kontsertini ijro etgan. Ha, Menuxin esa o‘z ustozini olijanob va pokiza tabiatning bor jo‘shqinligi bilan sevardi. Ikkinchi jahon urushi paytida Eneskudan ajralib qolgan Menuxin birinchi imkoniyatda darhol Buxarestga uchib ketdi. U Parijda o'layotgan Eneskuni ziyorat qildi; keksa maestro unga qimmatbaho skripkalarini vasiyat qildi.

Enesku Yahudiyga nafaqat asbob chalishni o'rgatdi, balki unga musiqa ruhini ochdi. Uning rahbarligida o‘g‘ilning iste’dodi gullab-yashnadi, ma’nan boyidi. Va bu ularning muloqotining bir yilida ma'lum bo'ldi. Enesku shogirdini Ruminiyaga olib ketdi, u erda malika ularga tinglovchilarni taqdim etdi. Parijga qaytib kelgach, Yahudi Pol Pari boshchiligidagi Lamuret orkestri bilan ikkita kontsert beradi; 1927 yilda u Nyu-Yorkka jo'nadi va u erda Karnegi Xollda o'zining birinchi kontserti bilan shov-shuv ko'rsatdi.

Uintrop Serjant spektaklni quyidagicha tasvirlaydi: “Nyu-Yorkdagi ko‘plab musiqa ixlosmandlari 1927-yilda kalta shim, paypoq va ochiq bo‘yinli ko‘ylak kiygan to‘la, o‘ziga ishongan o‘n bir yoshli Yehudi Menuxin qanday yurganini hali ham eslashadi. Karnegi Xoll sahnasiga chiqib, Nyu-York simfonik orkestri oldida turib, Betxovenning skripka kontsertini har qanday oqilona tushuntirishga qarshi bo'lgan mukammallik bilan ijro etdi. Orkestr a'zolari xursandchilikdan yig'lashdi, tanqidchilar esa sarosimaga tushganliklarini yashirishmadi.

Keyingi o'rinda jahon shuhrati. “U Bruno Valter boshchiligida Bax, Betxoven va Bramsning skripka kontsertlarini ijro etgan Berlinda politsiya ko'chadagi olomonni zo'rg'a ushlab turdi, tomoshabinlar esa uni 45 daqiqa davomida olqishlashdi. Drezden operasi dirijyori Frits Bush Menuxin kontsertini xuddi shu dastur bilan olib borish uchun yana bir spektaklni bekor qildi. Rimda, Augusteo kontsert zalida, olomon ichkariga kirishga urinib, yigirmata derazalarni sindirishdi; Venada bir tanqidchi, zavqdan deyarli lol qolgan, uni faqat "ajoyib" epiteti bilan taqdirlashi mumkin edi. 1931 yilda Parij konservatoriyasi tanlovida birinchi mukofotni oldi.

Kuchli kontsert namoyishlari 1936 yilgacha davom etdi, Menuxin to'satdan barcha kontsertlarini bekor qildi va butun oilasi - ota-onasi va opa-singillari bilan Kaliforniyaning Los-Gatos yaqinida sotib olingan villada bir yarim yil davomida nafaqaga chiqdi. O'sha paytda u 19 yoshda edi. Bu yosh yigitning voyaga etgan davri edi va bu davr Menuxinni shunday g'alati qaror qabul qilishga majbur qilgan chuqur ichki inqiroz bilan ajralib turardi. U yolg‘iz qolishini o‘zini sinab ko‘rish, shug‘ullanayotgan san’atning mohiyatini bilish zarurligi bilan izohlaydi. Shu paytgacha, uning fikricha, u ijro qonunlari haqida o'ylamasdan, xuddi bola kabi sof intuitiv tarzda o'ynagan. Endi u, aforistik qilib aytganda, skripkani bilishga va o'zini, o'yindagi tanasini bilishga qaror qildi. U bolaligida uni o'rgatgan barcha o'qituvchilar unga ajoyib badiiy rivojlanish berganini tan oladi, lekin u bilan skripka texnologiyasini chinakam izchil o'rganish bilan shug'ullanmagan: "Hatto kelajakda barcha oltin tuxumlarini yo'qotish xavfi evaziga. , Men g'oz ularni qanday tushirganini o'rganishim kerak edi.

Albatta, uning apparatining holati Menuxinni shunday tavakkal qilishga majbur qildi, chunki "xuddi shunday" qiziquvchanlik tufayli uning lavozimidagi hech bir musiqachi skripka texnologiyasini o'rganish bilan shug'ullanmaydi, kontsert berishdan bosh tortadi. Ko'rinishidan, o'sha paytda u uni xavotirga soladigan alomatlarni his qila boshlagan.

Qizig'i shundaki, Menuxin skripka muammolarini hal qilishga, ehtimol, undan oldin hech bir ijrochi qilmagan tarzda yondashadi. U faqat uslubiy ishlar va qo'llanmalarni o'rganish bilan to'xtamasdan, u psixologiya, anatomiya, fiziologiya va ... hatto ovqatlanish faniga kiradi. U hodisalar o'rtasidagi aloqani o'rnatishga va eng murakkab psixo-fiziologik va biologik omillarning skripka chalishga ta'sirini tushunishga harakat qilmoqda.

Biroq, badiiy natijalarga ko'ra, Menuxin yolg'izlik paytida nafaqat skripka chalish qonunlarini ratsional tahlil qilish bilan shug'ullangan. Shubhasiz, shu bilan birga, unda ma'naviy kamolot jarayoni sodir bo'lgan, bu yosh yigitning erkakka aylangan vaqti uchun tabiiydir. Nima bo‘lganda ham, san’atkor bundan buyon o‘z san’atining o‘ziga xos belgisiga aylanib borayotgan qalb hikmati bilan boyitilgan ijroga qaytdi. Endi u musiqada uning chuqur ruhiy qatlamlarini idrok etishga intiladi; uni Bax va Betxoven o'ziga tortadi, lekin qahramonlik-fuqarolik emas, balki falsafiy, inson va insoniyat uchun yangi axloqiy va axloqiy kurashlar uchun qayg'uga botib, qayg'udan ko'tariladi.

Balki, Menuxinning shaxsiyati, temperamenti va san'atida odatda Sharq xalqiga xos xususiyatlar mavjud. Uning donoligi ko'p jihatdan Sharq donishmandligiga o'xshaydi, u o'zining ruhiy o'zini o'zi chuqurlashtirishga va hodisalarning axloqiy mohiyatini o'ylash orqali dunyoni bilishga moyildir. Menuxinda bunday xususiyatlarning mavjudligi ajablanarli emas, agar u o'sgan muhitni, oilada o'stirilgan an'analarni eslasak. Keyinchalik Sharq uni o'ziga tortdi. Hindistonga tashrif buyurganidan keyin u yogis ta'limotiga ishtiyoq bilan qiziqib qoldi.

Menuxin o'z-o'zidan ajrashganidan keyin 1938 yil o'rtalarida musiqaga qaytdi. Bu yil yana bir voqea - nikoh bilan nishonlandi. Yahudi Nola Nikolay bilan Londondagi kontsertlaridan birida tanishgan. Qizig'i shundaki, aka va ikkala opa-singilning nikohi bir vaqtning o'zida sodir bo'lgan: Xevsiba Menuxinlar oilasining yaqin do'sti Lindsayga, Yalta esa Uilyam Stiksga uylangan.

Bu nikohdan Yahudiyning ikki farzandi bor edi: 1939 yilda tug'ilgan qiz va 1940 yilda o'g'il. Qizchaga Zamira ism qo'yilgan - ruscha "tinchlik" va ibroniycha qo'shiqchi qush nomi; bola Krov ismini oldi, bu ham ruscha "qon" so'zi va ibroniycha "kurash" so'zi bilan bog'liq edi. Bu nom Germaniya va Angliya o'rtasida urush boshlangani taassurotlari ostida berilgan.

Urush Menuxinning hayotini jiddiy ravishda buzdi. Ikki farzandning otasi sifatida u harbiy xizmatga chaqirilmagan, ammo rassom sifatidagi vijdoni unga harbiy voqealarning tashqi kuzatuvchisi bo'lib qolishga imkon bermagan. Urush paytida Menuxin "Aleut orollaridan Karib dengizigacha bo'lgan barcha harbiy lagerlarda, keyin esa Atlantika okeanining narigi tomonida" 500 ga yaqin kontsert berdi, deb yozadi Uintrop Sergent. Shu bilan birga, u har qanday auditoriyada eng jiddiy musiqani ijro etdi - Bax, Betxoven, Mendelsson va uning olovli san'ati hatto oddiy askarlarni ham zabt etdi. Ular unga minnatdorchilik bilan to'la ta'sirchan maktublar yuborishadi. 1943 yil Yahudiy uchun ajoyib voqea bilan nishonlandi - u Nyu-Yorkda Bela Bartok bilan uchrashdi. Menyuxinning iltimosiga ko'ra, Bartok yakkaxon skripka uchun Sonatani 1944 yil noyabr oyida birinchi marta ijro etgan, yakkaxon skripka uchun yozgan. Lekin, asosan, bu yillar harbiy qismlarda, kasalxonalarda kontsertlarga bag'ishlangan.

1943 yil oxirida u okean bo'ylab sayohat qilish xavfini e'tiborsiz qoldirib, Angliyaga jo'nadi va bu erda intensiv kontsert faoliyatini rivojlantirdi. Ittifoqchi qo'shinlarning hujumi paytida u ozod qilingan Parij, Bryussel, Antverpenda dunyo musiqachilaridan birinchi bo'lgan qo'shinlarning orqasidan ergashdi.

Uning Antverpendagi kontserti shahar chekkasi hali nemislar qo'lida bo'lgan paytda bo'lib o'tdi.

Urush nihoyasiga yetmoqda. Menuxin o'z vataniga qaytib, 1936 yilda bo'lgani kabi, to'satdan kontsert berishdan bosh tortdi va o'sha paytdagidek, uni texnikani qayta ko'rib chiqishga bag'ishlab, tanaffus qildi. Shubhasiz, tashvish belgilari ortib bormoqda. Biroq, dam olish uzoq davom etmadi - bir necha hafta. Menuhin ijro apparatini tez va to'liq o'rnatishga muvaffaq bo'ladi. Yana uning o'yini mutlaq mukammallik, kuch, ilhom, olov bilan zarba beradi.

1943-1945 yillar Menuxinning shaxsiy hayotida kelishmovchiliklarga boy bo'lgan. Doimiy sayohat uning xotini bilan munosabatlarini asta-sekin buzdi. Nola va Yahudiy tabiatan juda boshqacha edi. U oilasiga vaqt qolmagandek tuyulgan san'atga bo'lgan ishtiyoqini tushunmadi va kechirmadi. Bir muncha vaqt ular hali ham ittifoqlarini saqlab qolishga harakat qilishdi, ammo 1945 yilda ular ajrashish uchun borishga majbur bo'lishdi.

Ajralish uchun so'nggi turtki, aftidan, Menuxinning 1944 yil sentyabr oyida Londonda ingliz balerinasi Diana Gould bilan uchrashuvi edi. Har ikki tomonda ham issiq sevgi alangalandi. Diana ayniqsa Yahudiyga yoqadigan ruhiy fazilatlarga ega edi. 19 yil 1947 oktyabrda ular turmush qurishdi. Bu nikohdan ikki farzand tug'ildi - 1948 yil iyul oyida Jerald va uch yildan keyin Yeremya.

1945 yil yozidan ko'p o'tmay, Menuxin ittifoqchi mamlakatlar, jumladan Frantsiya, Gollandiya, Chexoslovakiya va Rossiya bo'ylab gastrol safarini boshladi. Angliyada u Benjamin Britten bilan uchrashdi va u bilan bitta kontsertda qatnashdi. Unga hamrohlik qilgan Brittenning barmoqlari ostidagi pianinoning ajoyib ovozi uni maftun etadi. Buxarestda u nihoyat Enesku bilan yana uchrashdi va bu uchrashuv ikkalasiga ham bir-biriga qanchalik ruhan yaqin ekanliklarini isbotladi. 1945 yil noyabr oyida Menuxin Sovet Ittifoqiga keldi.

Mamlakat urushning dahshatli qo'zg'olonlaridan endigina jonlana boshlagan edi; shaharlar vayron qilingan, oziq-ovqat kartalarga chiqarilgan. Va shunga qaramay, badiiy hayot qizg'in pallada edi. Menuxinni moskvaliklarning uning kontsertiga jonli munosabati hayratda qoldirdi. “Endi men san'atkor uchun Moskvada topilgan tomoshabinlar bilan muloqot qilish qanchalik foydali ekanligi haqida o'ylayapman - sezgir, diqqatli, ijrochida yuksak ijodiy yonish hissi va musiqasi bor mamlakatga qaytish istagi uyg'ongan. hayotga shunday to'liq va organik tarzda kirdi. va odamlarning hayoti ... ".

U Chaykovskiy zalida bir oqshomda I.-S.ning ikkita skripka uchun 3 ta kontsertini ijro etdi. Bax David Oistrax bilan, Brams va Bethoven kontsertlari; qolgan ikki oqshomda – Baxning yakkaxon skripka uchun sonatalari, bir qator miniatyuralar. Lev Oborin sharh bilan javob berib, Menuxin katta kontsert rejasining skripkachisi ekanligini yozdi. “Ushbu ajoyib skripkachi ijodining asosiy sohasi yirik shakldagi asarlardir. U salon miniatyuralari yoki sof virtuoz asarlari uslubiga kamroq yaqin. Menyuxinning elementi katta tuvallardir, lekin u bir qator miniatyuralarni ham benuqson ijro etgan.

Oborinning sharhi Menuxinni tavsiflashda to'g'ri va uning skripka fazilatlarini to'g'ri qayd etadi - ulkan barmoq texnikasi va kuchi va go'zalligi bilan hayratlanarli ovoz. Ha, o'sha paytda uning ovozi ayniqsa kuchli edi. Ehtimol, uning bu sifati butun qo'l bilan, "yelkadan" o'ynash uslubidan iborat bo'lib, bu tovushga o'ziga xos boylik va zichlik bergan, ammo qisqargan qo'l bilan, shubhasiz, uning haddan tashqari zo'riqishiga sabab bo'lgan. U Bax sonatalarida tengsiz edi, Betxoven kontsertiga kelsak, bizning avlod xotirasida bunday ijroni eshitish qiyin. Menuxin undagi axloqiy tomonni ta'kidlab, uni sof, yuksak klassitsizm yodgorligi sifatida talqin etishga muvaffaq bo'ldi.

1945 yil dekabr oyida Menuxin Germaniyada fashistlar tuzumi ostida ishlagan mashhur nemis dirijyori Vilgelm Furtvangler bilan tanishdi. Ko'rinishidan, bu haqiqat Yahudiyni qaytarishi kerak edi, bu sodir bo'lmadi. Aksincha, bir qator bayonotlarida Menuxin Furtvanglerni himoya qiladi. Dirijyorga maxsus bag'ishlangan maqolasida u Furtvangler fashistlar Germaniyasida yashab, yahudiy musiqachilarning ahvolini engillashtirishga harakat qilgani va ko'pchilikni qasosdan qutqarganini tasvirlaydi. Furtvanglerning himoyasi Menuxinga keskin hujumlar uyg'otadi. U munozaraning markaziga savolga to'g'ri keladi - natsistlarga xizmat qilgan musiqachilarni oqlash mumkinmi? 1947 yilda bo'lib o'tgan sud Furtvanglerni oqladi.

Tez orada Berlindagi Amerika harbiy vakolatxonasi uning rahbarligida taniqli amerikalik solistlar ishtirokida bir qator filarmoniya kontsertlarini tashkil etishga qaror qildi. Birinchisi Menuxin edi. U Berlinda 3 ta konsert berdi - 2 tasi amerikaliklar va inglizlar uchun, 1 tasi esa nemis jamoatchiligi uchun ochiq. Nemislar, ya'ni yaqinda paydo bo'lgan dushmanlar oldida nutq so'zlash Amerika va Evropa yahudiylari orasida Menuxinning keskin qoralanishiga sabab bo'ladi. Uning bag'rikengligi ularga xiyonatdek tuyuladi. Unga bo'lgan dushmanlik qanchalik katta bo'lganini bir necha yil davomida Isroilga kirishiga ruxsat berilmaganligi bilan baholash mumkin.

Menuxinning kontsertlari Dreyfus ishi kabi Isroilda o'ziga xos milliy muammoga aylandi. Nihoyat u 1950 yilda u erga kelganida, Tel-Aviv aerodromidagi olomon uni muzli sukunat bilan kutib olishdi va uning mehmonxona xonasini shahar bo'ylab unga hamroh bo'lgan qurolli politsiya qo'riqlashdi. Faqat Menuxin ijrosi, uning yaxshilikka va yovuzlikka qarshi kurashga chaqiruvchi musiqasi bu adovatni buzdi. 1951-1952 yillarda Isroilga ikkinchi gastrol safaridan so'ng, tanqidchilardan biri shunday deb yozgan edi: "Menuxin kabi rassomning o'yini hatto ateistni ham Xudoga ishontirishi mumkin".

Menuxin 1952 yil fevral va mart oylarini Hindistonda o'tkazdi va u erda Javoharlar Neru va Eleanor Ruzvelt bilan uchrashdi. Mamlakat uni hayratda qoldirdi. U uning falsafasi, yogis nazariyasini o'rganish bilan qiziqdi.

50-yillarning ikkinchi yarmida uzoq vaqt davomida to'plangan kasbiy kasallik sezilarli darajada o'zini namoyon qila boshladi. Biroq, Menuhin qat'iyat bilan kasallikni engishga harakat qiladi. Va g'alaba qozonadi. Albatta, uning o'ng qo'li unchalik to'g'ri emas. Bizning oldimizda haqiqiy jismoniy tiklanish emas, balki irodaning kasallik ustidan g'alaba qozonish misoli bor. Va shunga qaramay Menuhin - Menuhin! Uning yuksak badiiy ilhomi har safar o'ng qo'lni, texnikani - dunyodagi hamma narsani unutishga majbur qiladi. Va, albatta, Galina Barinova, Menuxinning 1952 yilda SSSRdagi gastrol safaridan so'ng, u shunday deb yozganida haqlidir: “Menuxinning ilhomlantirgan ko'tarilishlari uning ruhiy qiyofasidan ajralmasdek tuyuladi, chunki faqat nozik va pok qalbga ega rassom buni qila oladi. Betxoven va Motsart asarlarining chuqurligiga kirib boring”.

Menuxin mamlakatimizga uning uzoq yillik konsert sherigi singlisi Xevsiba bilan kelgan. Ular sonata oqshomlarini berishdi; Yahudi simfonik kontsertlarda ham qatnashgan. Moskvada u mashhur sovet skripkachisi, Moskva kamera orkestri rahbari Rudolf Barshay bilan do'stlashdi. Menuxin va Barshay ushbu ansambl hamrohligida skripka va viola uchun Motsartning simfonik kontsertini ijro etishdi. Dasturda, shuningdek, Motsartning Bax kontserti va D-major divertimentosi ham bor edi: “Menuxin o'zini ortda qoldirdi; ajoyib musiqa yaratish noyob ijodiy topilmalar bilan to'ldirildi.

Menyuxinning kuchi hayratlanarli: u uzoq gastrollarni amalga oshiradi, Angliya va Shveytsariyada har yili musiqa festivallarini tashkil qiladi, dirijyorlik qiladi, pedagogika bilan shug'ullanish niyatida.

Winthropning maqolasida Menuxinning tashqi ko'rinishi batafsil tavsiflangan.

“To‘q, qizil sochli, ko‘k ko‘zli, yigitcha tabassum va yuzida qandaydir boyqushlik bilan u soddadil odamdek taassurot qoldiradi va shu bilan birga nafosatsiz emas. U nafis inglizcha, sinchkovlik bilan tanlangan so'zlarni, aksent bilan, amerikaliklarning aksariyati inglizcha deb biladi. U hech qachon o'zini yo'qotmaydi va qo'pol so'zlarni ishlatmaydi. Uning atrofidagi dunyoga munosabati g'amxo'r xushmuomalalik bilan tasodifiy xushmuomalalik kombinatsiyasi kabi ko'rinadi. Chiroyli ayollarni u "chiroyli xonimlar" deb ataydi va yig'ilishda so'zlagan tarbiyali erkakning vazminligi bilan ularga murojaat qiladi. Menyuxinning hayotning ba'zi oddiy jihatlaridan inkor etib bo'lmaydigan darajada uzilishi ko'plab do'stlarini uni Buddaga o'xshatishlariga sabab bo'ldi: haqiqatan ham, uning barcha vaqtinchalik va o'tkinchi narsalarga zarar etkazishi uchun abadiy ahamiyatga ega bo'lgan savollar bilan mashg'ulligi uni behuda dunyo ishlarida favqulodda unutishga moyil qiladi. Buni yaxshi bilgan xotini yaqinda Greta Garboning kimligini xushmuomalalik bilan so‘raganida ajablanmadi.

Menuxinning ikkinchi xotini bilan shaxsiy hayoti juda baxtli rivojlanganga o'xshaydi. U ko'pincha unga sayohatlarda hamroh bo'ladi va birgalikdagi hayotining boshida u usiz hech qaerga bormadi. Eslatib o'tamiz, u hatto birinchi farzandini yo'lda - Edinburgdagi festivalda dunyoga keltirgan.

Ammo Uintropning ta'rifiga qaytamiz: “Ko'pchilik kontsert san'atkorlari singari, Menuxin ham zarurat bilan mashaqqatli hayot kechiradi. Uning ingliz xotini uni "skripka musiqasi tarqatuvchisi" deb ataydi. Uning San-Frantsiskodan yuz kilometr janubda joylashgan Los-Gatos shahri yaqinidagi tepaliklarda joylashgan va juda ta'sirli uyi bor, lekin u kamdan-kam hollarda yiliga bir yoki ikki haftadan ko'proq vaqt sarflaydi. Uning eng tipik joylashuvi - bu deyarli uzluksiz kontsert gastrollari davomida egallagan okeandagi paroxodning kabinasi yoki Pullman avtomobili kupesi. Xotini yonida bo'lmaganida, u qandaydir noqulaylik hissi bilan Pullman kupesiga kiradi: unga yolg'iz bir nechta yo'lovchilar uchun mo'ljallangan o'rindiqni egallash kamtarona tuyulishi mumkin. Ammo alohida bo'lim unga bir necha yil oldin tarafdori bo'lgan sharqona yoga ta'limotlarida belgilangan turli jismoniy mashqlarni bajarish uchun qulayroqdir. Uning fikricha, bu mashqlar uning sog'lig'i bilan bevosita bog'liq, aftidan, a'lo darajada va ruhiy holati, aftidan, xotirjam. Ushbu mashqlarning dasturi har kuni o'n besh yoki o'n ikki daqiqa davomida boshingizda turishni o'z ichiga oladi, g'ayrioddiy mushaklar muvofiqlashtirish bilan bog'liq har qanday sharoitda, chayqalayotgan poezdda yoki bo'ron paytida paroxodda, g'ayritabiiy chidamlilikni talab qiladi.

Menyuxinning yuki o'zining soddaligi va ko'p sayohatlarining uzunligini hisobga olsak, uning tanqisligi bilan hayratda qoldiradi. U ichki kiyim bilan to'ldirilgan ikkita eskirgan chamadon, spektakl va ish uchun liboslar, xitoy faylasufi Lao Tszining "Tao ta'limotlari" o'zgarmas jildidan va bir yuz ellik ming dollar turadigan ikkita stradivari bo'lgan katta skripka qutisidan iborat; u doimo ularni Pullman sochiqlari bilan artib tashlaydi. Agar u uydan endigina chiqib ketgan bo'lsa, uning bagajida bir savat qovurilgan tovuq va mevalar bo'lishi mumkin; hammasi Los Gatos yaqinida eri Yehudining otasi bilan birga yashaydigan onasi tomonidan mum qog'ozga mehr bilan o'ralgan. Menuxin ovqatlanadigan vagonlarni yoqtirmaydi va poezd har qanday shaharda ko'proq yoki kamroq vaqt to'xtasa, u parhez ovqatlanish do'konlarini qidiradi, u erda sabzi va selderey sharbatini ko'p miqdorda iste'mol qiladi. Agar dunyoda Menuxinni skripka chalishdan va yuksak g‘oyalardan ko‘ra ko‘proq qiziqtiradigan narsa bo‘lsa, bular ovqatlanish masalalari: hayotga organik bir butun sifatida qarash kerakligiga qat’iy ishonch hosil qilgan holda, u o‘z ongida bu uch elementni bir-biriga bog‘lay oladi. .

Xarakteristikaning oxirida Uintrop Menuxinning xayriya ishlariga to'xtaladi. Konsertlardan olgan daromadi yiliga 100 dollardan oshganiga ishora qilib, u bu mablag'ning katta qismini tarqatishini va bu Qizil Xoch, Isroil yahudiylari, Germaniya kontslagerlari qurbonlariga yordam berish uchun xayriya kontsertlariga qo'shimcha ekanligini yozadi. Angliya, Fransiya, Belgiya va Gollandiyadagi rekonstruksiya ishlari.

“U tez-tez kontsertdan tushgan mablag'ni o'zi ijro etayotgan orkestrning pensiya jamg'armasiga o'tkazib turadi. Uning san'ati bilan deyarli har qanday xayriya maqsadlarida xizmat qilishga tayyorligi unga dunyoning ko'plab burchaklaridagi odamlarning minnatdorchiligini qozondi - va Faxriy legion va Lotaringiya xochigacha bo'lgan to'liq buyurtmalar qutisi.

Menyuxinning insoniy va ijodiy qiyofasi aniq. Uni burjua dunyosi musiqachilari orasida eng buyuk gumanistlardan biri deb atash mumkin. Bu insonparvarlik uning asrimiz jahon musiqa madaniyatidagi beqiyos ahamiyatini belgilaydi.

L. Raaben, 1967 yil