Modernizm
Musiqa shartlari

Modernizm

Lug'at toifalari
atamalar va tushunchalar, san'at, balet va raqs yo'nalishlari

Fransuz modernizmi, moderndan - eng yangi, zamonaviy

Bir qator san'at turlariga qo'llaniladigan ta'rif. 20-asr oqimlari, ularning umumiy xususiyati estetika bilan ko'proq yoki kamroq hal qiluvchi tanaffusdir. klassik normalar va an'analar. da'vo. Tarixiy bosqichlarda M. kontseptsiyasiga dekomp sarmoya kiritildi. ma'nosi. 19-yil oxirida - erta. 20-asrda bu taʼrif qoʻllanila boshlaganida Debüssi, Ravel, R.Straus kabi kompozitorlar ijodiga tatbiq etilgan. Serdan. M. davrida 20-asr odatda zamonaviy hodisalarni tushunadi. musiqa "avangard" (qarang. Avangardizm), ularning vakillari nafaqat Debussy va Strauss, balki Schoenberg va Bergni ham "romantik dunyoqarash" ning kechikkan vakili sifatida rad etadilar. Ba'zi boyqushlar. san'atshunoslar "M" atamasidan voz kechishni taklif qilishdi. uning haddan tashqari kengligi va cho'zilishi tufayli. Shunga qaramay, u boyqushlarda saqlanib qolgan. va zarub. da'vo haqida nazariy lit-re; 60-70-yillarda. Uning ma'nosini aniqlashtirish va konkretlashtirish uchun bir qator urinishlar qilingan.

Inqilobdan oldingi ruslarning "M" so'zini tanqid qilishda. talqin qilinar edi. soat to'g'ridan-to'g'ri etimologik. "moda kuchi" degan ma'noni anglatadi, intilishni buyuradi. did va san'atning o'zgarishi. oqimlar, uzilishlar, o'tmishni e'tiborsiz qoldirish. N. Ya. Myaskovskiy M.ga oʻtkinchi modaga yuzaki amal qilish sifatida haqiqiy, organiklikka qarshi chiqdi. innovatsiya. Myaskovskiy va M.ning boshqa muxoliflari burjuaziyada namoyon boʻlayotgan ayrim salbiy tendentsiyalarni toʻgʻri payqashga muvaffaq boʻldilar. boshidan da'vo. 20-asr X. Shtukenshmidt paydo boʻlishi bilanoq modadan chiqib ketadigan rasmiy yangiliklarga uzluksiz intilishni musiqa taraqqiyotining maʼlum bir universal majburiy tamoyiliga koʻtardi: “Barcha sanʼat turlari ichida musiqa eng koʻp koʻrinadi. vaqtinchalik ... Boshqa his-tuyg'ularga qaraganda doimiy ravishda yangi o'ljalardan zavqlanish zarurligini eshitish va uni bugun o'ziga jalb qiladigan bunday topilmalar ertaga hafsalasi pir bo'ladi.

Ammo bu beqarorlik va estetikaning nomuvofiqligi. kompozitsiyaning rasmiy uslublari va usullarining qizg'in o'zgarishiga olib keladigan mezonlar faqat chuqurroq mafkuraviy jarayonlarning tashqi ko'rinishi bo'lib xizmat qiladi. Marksistik-leninistik san'at tarixida san'at burjuaziya inqirozi bilan bog'liq hodisa sifatida qaraladi. imperializm va proletar inqiloblari davridagi madaniyat. Modernistik san'atning asosiy xususiyati rassom va jamiyatning tarqoqligi, tarixni yaratuvchi va zamonaviy san'atni faol ravishda o'zgartiruvchi kuchlardan ajralib turishidir. haqiqat. Shu asosda elitizm, subyektivizm, pessimizm tendentsiyalari mavjud. ijtimoiy taraqqiyotga shubha va ishonchsizlik. Barcha modernist rassomlarni burjuaziyaning bevosita va ongli so'zlovchilari deb hisoblash mumkin emas. mafkura, ularga misantropiya, axloqsizlik, shafqatsizlik va zo'ravonlik kabi fazilatlarni berish. Ular orasida burjuaziyaning bir qator jihatlarini tanqid qiluvchi subyektiv halol odamlar bor. voqelik, ijtimoiy qonunsizlikni, “hokimiyatdagilarning ikkiyuzlamachiligini”, mustamlakachilik zulmi va militarizmni qoralaydi. Biroq, ularning noroziligi passiv begonalashuv yoki anarxizm shaklida bo'ladi. ijtimoiy kurashda faol ishtirok etishdan uzoqlashuvchi shaxs isyoni. M. uchun parchalanish. uning ko'rinishlari dunyoqarashning yaxlitligini yo'qotishi, dunyoning keng, umumlashtiruvchi tasvirini yarata olmaslik bilan tavsiflanadi. Bu xususiyat allaqachon bunday san'atlarga xos edi. yo'nalishlar con. 19 - iltimos. 20-asr impressionizm va ekspressionizm sifatida. Hozirgi zamonda shaxsning begonalashuvining kuchayishi. kapitalistik jamiyat ko'pincha modernistik psevdo-san'atning og'riqli xunuk ijodining paydo bo'lishiga olib keladi, bunda ongning qulashi san'atning to'liq qulashiga olib keladi. shakllari.

Kafedra rassomlari modernistik xususiyatlarni ijobiy, progressiv elementlar bilan birlashtirishi mumkin. Ba’zan bu xislatlar ijodkor taraqqiyot jarayonida engib o‘tadi va u ilg‘or realist pozitsiyasini egallaydi. da'vo. Boyqushlarda dogmatik xatolar davrida. san'at tarixi ko'pincha zamonaviy yo'llarning nomuvofiqligini hisobga olmadi. da'vo, bu ko'plab vositalarni beg'araz rad etishga olib keldi. 20-asrning kashshof yutuqlari. Ba'zi yirik rassomlar so'zsiz reaktsion modernistlar lageriga kiritilgan, ularning asarlari inkor etib bo'lmaydigan san'atdir. g'oyaviy va estetik jihatdan mos kelmasligiga qaramay, qadriyat. asoslar. M.ga mansubligini sof rasmiy asosda aniqlash ham xatodir. Alohida texnika va san'at vositalari. ekspressivlik turli maqsadlarga xizmat qilishi va dekompsiyaga ega bo'lishi mumkin. ular qo‘llanilgan kontekstga qarab ma’no. M. — estetik-gʻoyaviy tartib tushunchasi boʻlib, u birinchi navbatda ijodkorning dunyoga, uni oʻrab turgan voqelikka munosabatiga asoslanadi. Rasmiy boshlanishning gipertrofiyasi bir qator zamonaviylarga xosdir. G'arbdagi musiqa oqimlari san'atning sintez qilish qobiliyatining tanazzulga uchrashi natijasidir. fikrlash. Umumiy bog'liqlikdan ajratilgan xususiy texnika uzoq, ratsionalizmni yaratish uchun asos bo'ladi. kompozitsion tizimlar, qoida tariqasida, qisqa muddatli va tezda boshqalar bilan almashtiriladi, xuddi sun'iy va hayotga mos kelmaydi. Shuning uchun har xil turdagi kichik guruhlar va zamonaviy maktablarning ko'pligi. "avangard", o'ta murosasizlik va pozitsiyalarning eksklyuzivligi bilan ajralib turadi.

Musalar mafkurasining eng ko'zga ko'ringan namoyandasi. M. oʻrtada. 20-asr T. Adorno edi. U chuqur yolg'izlik, pessimizm va voqelikdan qo'rqish holatini ifoda etuvchi tor elitist, begona san'at pozitsiyalarini himoya qildi va bizning zamonamizda faqat shunday san'at "haqiqiy" bo'lishi mumkin, bu esa shaxsning chalkashlik hissini bildiradi. atrofidagi dunyo va har qanday ijtimoiy vazifalardan butunlay o'ralgan. Adorno “Yangi Vena maktabi” kompozitorlari A.Sxonberg, A.Berg, A.Vebernlarning ijodini ana shunday da’vo namunasi deb hisobladi. Serdan. 60-yillar nazariy deklaratsiyalar va ijodkorlikda. zarub mashq qilish. "Avangarde" musiqasi tobora teskari yo'nalishni - san'atni hayotdan ajratib turadigan "masofa" ni yo'q qilish, tomoshabinlarga to'g'ridan-to'g'ri, faol ta'sir ko'rsatishni aniq ta'kidlaydi. Ammo bu “hayotga aralashish” tashqi va mexanik jihatdan, ya’ni musiqa ijrosiga “teatrlashtirish” elementlarini kiritish, musiqiy va musiqiy bo‘lmagan tovushlar o‘rtasidagi chegarani yo‘qotish va hokazolar sifatida tushuniladi. Bunday “san’at” mohiyatan adolatli bo‘lib qoladi. bizning davrimizning dolzarb vazifalaridan ajralgan va uzoqdir. . Modernistik g‘oyalarning ayovsiz doirasidan chiqish yo‘li keng xalqning haqiqiy hayotiy manfaatlariga yaqinlashish yo‘lidagina mumkin. ommaviy va bugungi kunning dolzarb muammolari.

Manbalar: Zamonaviy musiqa savollari, L., 1963; Shneerson G., Tirik va o'lik musiqa haqida, M., 1964; Realizm va modernizmning zamonaviy muammolari, M., 1965; Modernizm. Asosiy yo'nalishlarni tahlil qilish va tanqid qilish, M., 1969; Lifshits M., Modernizm zamonaviy burjua mafkurasi hodisasi sifatida, Kommunist, 1969, No 16; Burjua madaniyati va musiqasining inqirozi, jild. 1-2, M., 1972-73.

Yu.V. Keldish


Dekadent-formalistiklarning umumiyligini bildiruvchi tushuncha. konchilik san'atidagi oqimlar. 19-20-asrlar Dastlab tasvirda paydo bo'lgan. san'at ekspressionizm, kubizm, futurizm, syurrealizm, abstraktsionizm va boshqalar kabi yo'nalishlarni nazarda tutadi. San'at sub'ektivizm va individualizm, rasmiyatchilik va san'atning yemirilishi bilan tavsiflanadi. tasvir. Baletda M. xususiyatlari noinsoniylik va rasmiyatchilikda, klassikani inkor etishda oʻz ifodasini topdi. raqs, tabiatning buzilishi. inson harakatlari. tana, xunuk va tayanchga sig'inishda, raqsning parchalanishida. majoziylik (xususan, musiqasiz go'zal xunuk raqslarni yaratishga urinishlarda). M.M.Fokin modernistik raqslarning “g‘ayritabiiyligini” qayd etib, shunday deb yozgan edi: “O‘zini novator sifatida ko‘rsatishni, modernist bo‘lishni istaganlar, bir turtki – boshqalardan farqli bo‘lishga intilishadi... odam, og'riqli ko'nikmalarni o'zlashtirib, haqiqat tuyg'ularini yo'qotadi" ("Oqimga qarshi", 1962, 424-25-betlar).

Realizm va klassikani inkor etish. an'analar, klassik tizimni yo'q qilish. raqs, M. oʻzining sof koʻrinishida sanʼatning soʻnishiga, antisanʼatning paydo boʻlishiga olib kelishi mumkin. Binobarin, M. taʼsirini boshidan kechirgan yirik va isteʼdodli ijodkorlar ijodi bu taʼsirlar bilan cheklanib qolmaydi, ular oʻz mazmun-mohiyatini tugatmaydi.

M. va zamonaviy raqs tushunchalari aloqada boʻlsa-da, bir xil emas. Zamonaviy raqsning ba'zi vakillariga modernistik yo'nalishlar ta'sir ko'rsatdi: ekspressionizm, abstraktsionizm, konstruktivizm, syurrealizm. Bunday ta'sirlarga qaramay, ularning san'ati o'zining eng yaxshi namunalarida hayot haqiqatiga sodiq qoldi. Shu sababli, zamonaviy raqs doirasida bir nechta xususiy plastik raqslar yaratilgan. mumtoz raqs tizimi bilan uyg‘unlasha oladigan va uni chinakam san’at yaratish asosida boyitishi mumkin bo‘lgan fathlar. tasvirlar.

Balet. Entsiklopediya, SE, 1981 yil

Leave a Reply