Oqshin Aliquli o'g'li Alizoda |
Agshin Alizoda
A. Alizoda Ozarbayjon musiqa madaniyatiga 60-yillarda kirib kelgan. xalq musiqasiga nisbatan san’atda o‘z so‘zini aytgan respublikaning boshqa bastakorlari qatorida. Ko‘plab bastakorlarning ilhom manbai bo‘lib kelgan ozarbayjon xalq, ashug va an’anaviy musiqasi (mug‘om) ham Alizoda ijodiga ozuqa bo‘lib, unda uning intonatsion va metroritmik xususiyatlari o‘ziga xos tarzda singan va qayta ko‘rib chiqilgan, zamonaviy musiqa bilan uyg‘unlashgan. kompozitsiya texnikasi, lakonizm va musiqiy shakl detallarining aniqligi.
Alizoda Ozarbayjon davlat konservatoriyasini D.Hajiyev nomidagi kompozitsiya fakultetini tamomlagan (1962), ushbu atoqli ozarbayjon bastakori rahbarligida aspiranturani tamomlagan (1971). U.Gajibekov, K.Qoraev, F.Amirov musiqalari Alizodaning ijodiy kamolotiga, shuningdek, xalq kompozitorlik maktabining koʻplab namoyandalarining ijodiga katta taʼsir koʻrsatdi. Alizoda XNUMX-asr musiqa sanʼatkorlarining sanʼatini ham qabul qilgan. – I. Stravinskiy, B. Bartok, K. Orff, S. Prokofyev, G. Sviridov.
Uslubning yorqin o'ziga xosligi, musiqiy mustaqilligi biz: Alizodaning iste'dodi talabalik yillaridayoq namoyon bo'ldi, xususan, "Fortepiano sonatasi" (1959), yosh kompozitorlarning Butunittifoq ko'rik-tanlovida birinchi darajali diplom bilan taqdirlangan. . Alizoda milliy fortepiano sonatasi anʼanalariga uzviy mos keladigan mazkur asarida milliy mavzu va xalq cholgʻulari musiqa sanʼati texnikasidan foydalangan holda mumtoz kompozitsiyaga yangicha koʻrinish beradi.
Yosh bastakorning ijodiy muvaffaqiyati uning dissertatsiya ishi - Birinchi simfoniya (1962) bo'ldi. Undan keyingi kamera simfoniyasi (Ikkinchi, 1966) yetuklik va mahorat bilan ajralib turdi, 60-yillar sovet, shu jumladan ozarbayjon musiqasiga xos xususiyatni o‘zida mujassam etgan. neoklassitsizmning elementi. Bu asarda Q.Qoraev musiqasining neoklassik anʼanasi muhim rol oʻynadi. Tort musiqa tilida orkestr yozuvining shaffofligi va grafik sifati bilan uygʻunlashgan holda mugʻom sanʼati oʻziga xos tarzda amalga oshiriladi (simfoniyaning 2-qismida Rost mugʻom materialidan foydalanilgan).
Neoklassik elementning xalq musiqasi intonatsiyalari bilan sintezi "Pastoral" (1969) va "Ashugskaya" (1971) kamera orkestri uchun ikkita qarama-qarshi asar uslubini ajratib turadi, ular mustaqillikka qaramay, diptixni tashkil qiladi. Yumshoq lirik Pastoral xalq qo'shiqlari uslubini qayta tiklaydi. Bastakor ashug musiqasining qadimiy qatlami – sargardon xonandalar, o‘zlari qo‘shiqlar, she’rlar, dostonlar yaratgan va ularni xalqqa saxiylik bilan hadya etgan, ijrochilik an’analarini avaylab saqlagan sozandalarga ishora qilgan Ashug‘skayada xalq ijodiyoti bilan bog‘liqlik yaqqol seziladi. Alizoda ashug musiqasiga xos boʻlgan vokal va cholgʻu intonatsiyasi tabiatini oʻzida mujassam etgan, xususan, tar, saz, zarbli cholgʻu def, choʻpon nay tutek tovushiga taqlid qilgan. “Jangi” goboy va torli orkestri uchun (1978) asarida bastakor jangchilarning qahramonlik raqsi elementlarini tarjima qilib, xalq musiqasining boshqa sohasiga murojaat qiladi.
Alizoda ijodida xor va vokal-simfonik musiqa muhim o'rin tutadi. “Bayati” xor turkumi qadimiy xalq to‘rtliklari matnlariga yozilgan bo‘lib, unda xalq donoligi, zukkoligi, lirikasi jamlangan (1969). Bu xor siklida Alizoda ishq mazmunidagi bayatlardan foydalanadi. Tuyg'uning eng nozik tuslarini ochib beradigan kompozitor hissiy va temp kontrasti, intonatsiya va tematik aloqalar asosida psixologik rasmlarni manzara va kundalik eskizlar bilan uyg'unlashtiradi. Vokal intonatsiyasining milliy uslubi bu tsiklda xuddi shaffof akvarellar bilan bo'yalgandek, zamonaviy rassomning idrok etish prizmasidan sinadi. Bu yerda Alizoda nafaqat oshiqlarga, balki mug‘om ijrochilariga ham xos bo‘lgan intonatsiya uslubini bilvosita amalga oshiradi.
Oratorik pafos, pafos bilan to'yingan "Yigirma olti" kantatasida boshqacha majoziy-hissiy dunyo paydo bo'ladi (1976). Asar Boku kommunasi qahramonlari xotirasiga bag'ishlangan epik-qahramonlik rekviyem xarakteriga ega. Bu asar keyingi ikki kantataga yo‘l ochdi: “Bayram” (1977) va “Baxtli mehnat qo‘shig‘i” (1982), hayot quvonchini, o‘z ona yurtining go‘zalligini kuyladi. Alizodaning xalq musiqasini oʻziga xos lirik talqini qadimiy milliy musiqa anʼanalari qayta tiklangan xor a capella uchun (1984) “Koʻhna lullaby”da namoyon boʻldi.
Bastakor orkestr musiqasi sohasida ham faol va samarali ishlaydi. “Qishloq suitasi” (1973), “Absheron rasmlari” (1982), “Shirvon rasmlari” (1984), “Ozarbayjon raqsi” (1986) janr-bo‘yoq kartinalarini chizgan. Bu asarlar milliy simfonizm an’analariga hamohangdir. 1982 yilda uchinchi, 1984 yilda Alizodaning to'rtinchi (mug'om) simfoniyasi paydo bo'ldi. Bu asarlarda U.Gajibekovdan boshlab koʻplab ozarbayjon kompozitorlari ijodiga ozuqa boʻlgan mugʻom sanʼati anʼanasi oʻziga xos tarzda aks ettirilgan. Bastakor uchinchi va toʻrtinchi simfoniyalardagi mugʻom cholgʻuchilik anʼanasi bilan bir qatorda zamonaviy musiqa tili vositalaridan ham foydalanadi. Alizodaning oldingi orkestr asarlariga xos bo‘lgan epik hikoyaning sustligi uchinchi va to‘rtinchi simfoniyalarda dramatik konfliktli simfonizmga xos dramatik tamoyillar bilan uyg‘unlashgan. Uchinchi simfoniyaning televideniye premyerasidan so‘ng “Boku” gazetasi shunday deb yozdi: “Bu ichki qarama-qarshiliklarga, yaxshilik va yomonlik haqidagi fikrlarga to‘la fojiali monolog. Bir harakatli simfoniyaning musiqiy dramaturgiyasi va intonatsion rivojlanishida chuqur manbalar Ozarbayjonning qadimiy mug‘omlariga borib taqaladigan tafakkur yetakchilik qiladi”.
Uchinchi simfoniyaning obrazli tuzilishi va uslubi I. Selvinskiyning 1979-asrdagi xalq qoʻzgʻoloni haqida hikoya qiluvchi “Elkasiga burgut kiyib” tragediyasi asosidagi “Babek” (1986) qahramonlik-tragik baleti bilan bogʻliq. . afsonaviy Bobek boshchiligida. Bu balet Ozarbayjon akademik opera va balet teatrida sahnalashtirilgan. M.F.Axundova (XNUMX).
Alizodaning ijodiy qiziqishlari qatoriga kinofilmlar uchun musiqalar, dramatik spektakllar, kamera va cholg'u kompozitsiyalari ham kiradi (ular orasida 1986 yildagi “Dastan” sonatasi alohida ajralib turadi).
N. Aleksenko
