Grigorian qo'shig'ining tarixi: ibodatning o'qilishi xor kabi javob beradi

Grigorian qoʻshiqlari, Grigorian qoʻshigʻi... Koʻpchiligimiz bu soʻzlarni avtomatik ravishda Oʻrta asrlar bilan bogʻlaymiz (va toʻgʻri). Ammo bu liturgik qo'shiqning ildizlari Yaqin Sharqda birinchi nasroniy jamoalari paydo bo'lgan antik davrlarga borib taqaladi.

Grigorian qoʻshigʻining asoslari 2—6-asrlarda antik davr musiqiy tuzilishi (odik qoʻshiqlar) va Sharq mamlakatlari musiqasi (qadimgi yahudiy sanʼati, Armaniston, Suriya, Misr melismatik musiqasi) taʼsirida shakllangan. ).

Grigorian qo'shig'ini aks ettiruvchi eng qadimgi va yagona hujjatli dalillar, ehtimol, 3-asrga to'g'ri keladi. Milodiy. Bu Misrning Oksirinx shahridan topilgan papirusda to'plangan don haqida xabarning orqa tomonida yunon yozuvida nasroniy madhiyasining yozib olinishiga tegishli.

Aslida, bu muqaddas musiqa "Gregorian" nomini oldi, u asosan G'arbiy cherkovning rasmiy qo'shiqlarining asosiy qismini tizimlashtirgan va tasdiqlagan.

Grigorian qo'shig'ining xususiyatlari

Grigorian qo'shig'ining asosi ibodat nutqi, ommaviydir. Xor qoʻshiqlarida soʻz va musiqaning oʻzaro taʼsiridan kelib chiqqan holda, Grigorian qoʻshiqlarining boʻlinishi quyidagilarga boʻlingan:

1. bo'g'inli (bu matnning bir bo'g'ini qo'shiqning bir musiqiy ohangiga mos kelganda, matnni idrok etish aniq);
2. pnevmatik (Ularda kichik qo'shiqlar paydo bo'ladi - matnning har bir bo'g'inida ikki yoki uch tonna, matnni idrok etish oson);
3. melismatik (katta qo'shiqlar - har bir bo'g'in uchun cheksiz miqdordagi ohanglar, matnni idrok etish qiyin).

Grigorian qo'shig'ining o'zi monodik (ya'ni, asosan bir ovozli), ammo bu qo'shiqlarni xor ijro eta olmaydi degani emas. Ijro turiga ko'ra qo'shiq kuylash quyidagilarga bo'linadi.

• antifonal, unda ikki guruh qo'shiqchilar navbatma-navbat turadi (mutlaqo barcha zaburlar shu tarzda kuylanadi);
• javob beruvchiyakkaxon kuylash xor kuylash bilan almashinganda.

Grigorian qoʻshigʻining mod-intonatsion asosi cherkov rejimlari deb ataladigan 8 modal rejimdan iborat. Bu erta o'rta asrlarda faqat diatonik tovush ishlatilganligi bilan izohlanadi (o'tkir va yassi vositalardan foydalanish yovuz shaytonning vasvasasi hisoblangan va hatto bir muncha vaqt taqiqlangan).

Vaqt o'tishi bilan, Grigorian qo'shiqlarini ijro etish uchun dastlabki qat'iy ramka ko'plab omillar ta'siri ostida qulab tusha boshladi. Bu musiqachilarning individual ijodkorligi, har doim me'yorlardan tashqariga chiqishga intilishi va oldingi ohanglar uchun matnlarning yangi versiyalarining paydo bo'lishini o'z ichiga oladi. Ilgari yaratilgan kompozitsiyalarning bu o'ziga xos musiqiy va she'riy aranjirovkasi tropa deb ataldi.

Grigorian qoʻshigʻi va notaning rivojlanishi

Dastlab, qo'shiqlar tonalar deb ataladigan notalarda - qo'shiqchilar uchun ko'rsatmalar kabi - va asta-sekin qo'shiq kitoblarida yozildi.

10-asrdan boshlab chiziqli bo'lmagan holda yozilgan to'liq notalashtirilgan qo'shiq kitoblari paydo bo'ldi neytral bo'lmagan belgi. Neumalar - bu qo'shiqchilarning hayotini qandaydir soddalashtirish uchun matnlar ustiga qo'yilgan maxsus piktogrammalar, burmalar. Ushbu piktogrammalardan foydalanib, musiqachilar keyingi ohangdor harakat qanday bo'lishini taxmin qilishlari kerak edi.

12-asrga kelib keng tarqalgan kvadrat-chiziqli yozuv, bu neytral bo'lmagan tizimni mantiqiy ravishda yakunladi. Uning asosiy yutug'ini ritmik tizim deb atash mumkin - endi qo'shiqchilar nafaqat melodik harakat yo'nalishini oldindan aytishlari, balki ma'lum bir notaning qancha vaqt saqlanishi kerakligini ham aniq bilishgan.

Grigorian qoʻshigʻining Yevropa musiqasi uchun ahamiyati

Grigorian qo'shig'i O'rta asrlarning oxiri va Uyg'onish davrida organumdan (o'rta asrlarning ikki ovozli shakllaridan biri) Oliy Uyg'onish davrining melodik jihatdan boy massasigacha bo'lgan dunyoviy musiqaning yangi shakllarining paydo bo'lishi uchun asos bo'ldi.

Grigorian qoʻshigʻi koʻp jihatdan barokko musiqasining tematik (melodik) va konstruktiv (matn shakli musiqiy asar shakliga koʻrsatilgan) asosini belgilab berdi. Bu haqiqatan ham unumdor maydon bo'lib, unda Evropaning barcha keyingi shakllari - so'zning keng ma'nosida - musiqa madaniyati o'sib chiqqan.

So'z va musiqa o'rtasidagi munosabat

Dies Irae (G'azab kuni) - O'rta asrlarning eng mashhur xor

Grigorian qo'shig'ining tarixi xristian cherkovi tarixi bilan uzviy bog'liqdir. Psalmodiya, melismatik qo'shiq, madhiya va ommaboplarga asoslangan liturgik ijro allaqachon janr xilma-xilligi bilan ajralib turardi, bu esa Grigorian qo'shiqlarining bugungi kungacha saqlanib qolishiga imkon berdi.

Xorlar, shuningdek, ohangdan ko'ra so'zlarga urg'u berib, ilk xristian asketizmini (ilk cherkov jamoalarida oddiy zabur qo'shiqlari) aks ettirgan.

Ibodatning she'riy matni musiqiy ohang (so'z va musiqa o'rtasidagi o'ziga xos murosa) bilan uyg'unlashganda, vaqt madhiya ijrosini keltirib chiqardi. Melismatik qo'shiqlarning paydo bo'lishi, xususan, halleluya oxiridagi yubileylar - musiqiy uyg'unlikning so'zdan so'nggi ustunligini ko'rsatdi va shu bilan birga Evropada xristianlikning yakuniy hukmronligi o'rnatilishini aks ettirdi.

Grigorian qoʻshigʻi va liturgik drama

Gregorian musiqasi teatr rivojida muhim rol oʻynadi. Injil va xushxabar mavzularidagi qo'shiqlar spektakllarning dramatizatsiyasiga sabab bo'ldi. Bu musiqiy sirlar asta-sekin, cherkov bayramlarida, soborlarning devorlarini tark etib, o'rta asr shaharlari va aholi punktlari maydonlariga kirdi.

Liturgik drama xalq madaniyatining an'anaviy shakllari (sayyor akrobatlar, trubadurlar, qo'shiqchilar, hikoyachilar, jonglyorlar, arqonchilar, o't o'chiruvchilar va boshqalarning liboslari chiqishlari) bilan birlashib, teatr tomoshasining barcha keyingi shakllariga asos soldi.

Liturgik dramaning eng mashhur hikoyalari - bu cho'ponlarga sig'inish va donolarning chaqaloq Masihga sovg'alar bilan kelishi, Baytlahmdagi barcha chaqaloqlarni yo'q qilishni buyurgan shoh Hirodning vahshiyliklari haqidagi xushxabar hikoyalari va Masihning tirilishi haqidagi hikoya.

"Xalq" ga chiqishi bilan liturgik drama majburiy lotin tilidan milliy tillarga o'tdi, bu esa uni yanada ommalashtirdi. O'sha paytda cherkov ierarxlari san'at zamonaviy tilda ifodalangan, aholining eng keng qatlamlarini ma'badga jalb qilishga qodir bo'lgan marketingning eng samarali vositasi ekanligini yaxshi tushunishgan.

Grigorian qo'shig'i zamonaviy teatr va musiqa madaniyatiga ko'p narsa bergan bo'lsa-da, hech narsani yo'qotmadi, abadiy bo'linmagan hodisa, din, e'tiqod, musiqa va san'atning boshqa turlarining noyob sintezi bo'lib qoldi. Va bugungi kunga qadar u bizni koinotning muzlatilgan uyg'unligi va xorda ijro etilgan dunyoqarashi bilan hayratda qoldiradi.