Komitas (Comitas) |

Komitas

Men har doim Komitas musiqasiga maftun bo'lganman va shunday bo'lib qolaman. A. Xachaturyan

Atoqli arman bastakori, folklorshunosi, xonandasi, xor dirijyori, o‘qituvchi, musiqa va jamoat arbobi Komitas (asl ismi Sog‘omon Gevorkovich Sog‘omonyan) milliy kompozitorlar maktabining shakllanishi va rivojlanishida nihoyatda muhim rol o‘ynadi. Uning Yevropa professional musiqasi anʼanalarini milliy asosda tarjima qilish tajribasi, xususan, monodik (bir ovozli) arman xalq qoʻshiqlarining koʻp ovozli aranjirovkalari arman bastakorlarining keyingi avlodlari uchun katta ahamiyatga ega edi. Komitas arman musiqiy etnografiyasining asoschisi, milliy musiqa folkloriga beqiyos hissa qo'shgan - u arman dehqonlari va qadimgi Gusan qo'shiqlarining eng boy antologiyasini (qo'shiqchi-hikoyachilar san'ati) to'plagan. Komitasning ko'p qirrali san'ati butun dunyoga arman xalq qo'shiqlari madaniyatining barcha boyligini ochib berdi. Uning musiqasi hayratlanarli poklik va iffat bilan hayratda qoldiradi. Ohangdor ohang, milliy folklorning garmonik xususiyatlari va rang-barangligining nozik sinishi, nafis teksturasi, shakl mukammalligi uning uslubiga xosdir.

Komitas nisbatan kam sonli asarlar, jumladan Liturgiya ("Patarag"), fortepiano miniatyuralari, dehqon va shahar qo'shiqlarining yakkaxon va xor aranjirovkalari, individual opera sahnalari ("Anush", "Naziklik qurbonlari", "Sasun") muallifidir. qahramonlar"). O'zining ajoyib musiqiy qobiliyati va ajoyib ovozi tufayli erta etim qolgan bola 1881 yilda Etchmiadzin diniy akademiyasining bitiruvchisi sifatida o'qishga kirdi. Bu erda uning ajoyib iste'dodi to'liq namoyon bo'ladi: Komitas musiqaning Evropa nazariyasi bilan tanishadi, cherkov va xalq qo'shiqlarini yozadi, dehqon qo'shiqlarini xor (polifonik) bilan qayta ishlash bo'yicha birinchi tajribalarni o'tkazadi.

1893 yilda akademiya kursini tugatgandan so'ng, u XNUMX-asrning taniqli arman madhiyasi sharafiga ieromonk darajasiga ko'tarildi. Komitas nomi bilan atalgan. Tez orada Komitas u erda qo'shiq o'qituvchisi etib tayinlandi; parallel ravishda xorga rahbarlik qiladi, xalq cholg'ulari orkestrini tashkil qiladi.

1894-95 yillarda. xalq qo'shiqlarining birinchi Komitas yozuvlari va "Arman cherkov ohanglari" maqolasi bosma nashrlarda paydo bo'ladi. Musiqiy va nazariy bilimlari yetarli emasligini tushunib, 1896 yilda Komitas o'qishni yakunlash uchun Berlinga boradi. R. Shmidt nomidagi xususiy konservatoriyada uch yil davomida kompozitsiya kurslarida tahsil oldi, pianino chalish, qo‘shiq aytish va xor dirijyorligidan saboq oldi. Universitetda Komitas falsafa, estetika, umumiy tarix va musiqa tarixi bo'yicha ma'ruzalarda qatnashadi. Albatta, asosiy e'tibor Berlinning boy musiqiy hayotiga qaratilgan bo'lib, u erda simfonik orkestrning mashqlari va kontsertlarini, shuningdek, opera spektakllarini tinglaydi. Berlinda bo'lganida u arman xalq va cherkov musiqasi haqida ommaviy ma'ruzalar o'qiydi. Komitasning folklorchi-tadqiqotchi sifatidagi nufuzi shu qadar balandki, Xalqaro musiqa jamiyati uni aʼzo etib saylaydi va maʼruzalari materiallarini nashr etadi.

1899 yilda Komitas Etchmiadzinga qaytib keldi. Uning eng samarali faoliyati yillari milliy musiqa madaniyatining turli jabhalarida – ilmiy, etnografik, ijodiy, ijrochilik, pedagogik sohalarda boshlandi. U yirik "Etnografik to'plam" ustida ishlamoqda, 4000 ga yaqin arman, kurd, fors va turk cherkovlari va dunyoviy kuylarini yozib oldi, arman xazlarini (estalarini) echadi, taronalar nazariyasini, xalq qo'shiqlarini o'rganadi. Xuddi shu yillarda u xor uchun jo'r bo'lmagan, nozik badiiy did bilan ajralib turadigan, kompozitor tomonidan o'z konsertlari dasturlariga kiritilgan qo'shiqlarning aranjirovkalarini yaratadi. Bu qo'shiqlar majoziy va janrga bog'liqligi bo'yicha farqlanadi: sevgi-lirik, hajviy, raqs ("Bahor", "Yurish", "Yurdi, uchqun"). Ular orasida fojiali monologlar (“Turna”, “Uysizlar qo‘shig‘i”), mehnat (“Lori Orovel”, “Ombor qo‘shig‘i”), marosim rasmlari (“Tongda salom”), epik-qahramonlik. (“Sipanlik mardlar”) va manzara rasmlari. ("Oy yumshoq") tsikllari.

1905-07 yillarda. Komitas ko'p kontsertlar beradi, xorga rahbarlik qiladi, musiqiy va targ'ibot ishlari bilan faol shug'ullanadi. 1905-yilda Etchmiadzinda oʻzi yaratgan xor guruhi bilan birga oʻsha paytdagi Zakavkaz musiqa madaniyati markazi Tiflisga (Tbilisiga) borib, u yerda katta muvaffaqiyat bilan konsert va maʼruzalar oʻtkazdi. Bir yil o'tgach, 1906 yil dekabr oyida Parijda o'zining konsertlari va ma'ruzalari bilan Komitas taniqli musiqachilar, fan va san'at olami vakillarining e'tiborini tortdi. Ma’ruzalar katta rezonansga ega bo‘ldi. Komitasning moslashuvlari va original kompozitsiyalarining badiiy ahamiyati shunchalik kattaki, u K.Debyusiga shunday deyishga asos bo‘ldi: “Agar Komitas faqat “Antuni” (“Uysizlar qo‘shig‘i” – DA) yozgan bo‘lsa, buning o‘zi yetarli bo‘lardi. uni yirik rassom deb hisoblash”. Parijda Komitasning “Arman dehqon musiqasi” maqolalari va uning tahriri ostida “Arman lirasi” qoʻshiqlar toʻplami nashr etilgan. Keyinchalik uning kontsertlari Tsyurix, Jeneva, Lozanna, Bern, Venetsiyada bo'lib o'tdi.

Etchmiadzinga qaytib (1907) Komitas uch yil davomida o'zining intensiv ko'p qirrali faoliyatini davom ettirdi. “Anush” operasini yaratish rejasi pishmoqda. Shu bilan birga, Komitas va uning cherkov atrofidagilar o'rtasidagi munosabatlar tobora yomonlashmoqda. Reaksion ruhoniylarning ochiq dushmanligi, uning faoliyatining tarixiy ahamiyatini toʻliq tushunmasliklari bastakorni Etchmiadzinni tark etishga (1910) va u yerda arman konservatoriyasini yaratish umidi bilan Konstantinopolga joylashishga majbur qildi. Garchi u bu rejasini amalga oshira olmasa-da, shunga qaramay, Komitas xuddi shu kuch bilan pedagogik va ijrochilik faoliyati bilan shug'ullanadi - Turkiya va Misr shaharlarida kontsertlar beradi, o'zi tashkil etgan xor jamoalari rahbari va yakkaxon xonanda sifatida ishlaydi. Komitasning shu yillar davomida qo'shiq kuylashining grammofon yozuvlari uning yumshoq bariton tembrli ovozi, qo'shiq uslubini o'ta nozik ijro etuvchi kuylash uslubi haqida tasavvur beradi. U mohiyatan milliy qo‘shiqchilik maktabining asoschisi edi.

Avvalgidek, Komitas Yevropaning eng yirik musiqa markazlarida – Berlin, Leypsig, Parijda ma’ruzalar va ma’ruzalar o‘qishga taklif qilinadi. Uning soʻzlariga koʻra, 1914-yil iyun oyida Parijda boʻlib oʻtgan arman xalq musiqasi haqidagi maʼruzalar, uning soʻzlariga koʻra, forum ishtirokchilarida katta taassurot qoldirgan.

Komitasning ijodiy faoliyati fojiali genotsid voqealari - turk hukumati tomonidan uyushtirilgan armanlarning qirg'ini bilan to'xtatildi. 11-yil 1915-aprelda qamoqqa tashlanganidan so‘ng u bir guruh taniqli arman adabiyot va san’at namoyandalari bilan birga Turkiyaning chuqur hududiga surgun qilindi. Nufuzli odamlarning iltimosiga binoan Komitas Konstantinopolga qaytariladi. Biroq, uning ko'rganlari uning ruhiyatiga shunchalik ta'sir qildiki, 1916 yilda u ruhiy kasallar shifoxonasiga tushdi. 1919 yilda Komitas Parijga olib ketildi va u erda vafot etdi. Bastakorning qoldiqlari Yerevan olimlari va rassomlari panteoniga dafn etilgan. Komitasning ijodi arman musiqa madaniyatining oltin fondiga kirdi. Atoqli arman shoiri Yegishe Charents o‘z xalqi bilan qon aloqasi haqida go‘zal gapirdi:

Xonanda, sen xalqdan to‘yding, undan qo‘shiq olding, shodlik orzu qilding, u kabi, uning iztiroblari va tashvishlarini taqdiringda baham ko‘rding – nechog‘li insonning go‘daklik chog‘idan berilgan sof shevasi uchun.

D. Arutyunov