Duduk tarixi
Kim duduqning uzoq davom etayotgan og'riqli tovushlarini eshitgan bo'lsa, ularni abadiy sevib qolgan. O'rik daraxtidan yasalgan musiqa asbobi sehrli kuchga ega. Duduk musiqasi Ararat tog‘larining qadimiy cho‘qqilari shamolining sadolarini, o‘tloq va tekisliklarda o‘tlarning shivirlashini, tog‘ daryolarining billur shovqinini va cho‘lning abadiy g‘amini o‘ziga singdirdi.
Musiqiy asbob haqida birinchi eslatma
Aftidan - eng qadimiy musiqa asboblaridan biri. Bu hatto hududi qisman zamonaviy Armanistonga tegishli bo'lgan qadimgi Urartu qirolligida ham yangradi, degan farazlar mavjud.
Urartuning shifrlangan yozuvlarida dudukga oʻxshash asbob tilga olingan. Taxmin qilish mumkinki, ushbu asbobning tarixi uch ming yildan ortiq.
Dudukga o'xshash asbob haqida qisqacha zikr qilish bizni Buyuk Armaniston qiroli Tigran II tarixiga ishora qiladi. XNUMX asrdagi arman tarixchisi Movses Xorenatsining yozuvlarida "o'rik daraxti trubkasi" deb tarjima qilingan "tsiranapokh" deb nomlangan asbobning tavsifi mavjud. O'rta asr arman qo'lyozmalaridan bizning davrimizga qadar tasvirlar kelgan, buning yordamida bugungi kunda dudukning o'sha paytda qanday ko'rinishini tasavvur qilish mumkin. Armanlar tufayli asbob chegaradan tashqarida - Yaqin Sharqda, Bolqon yarim oroli mamlakatlarida va Qrimda ma'lum bo'ldi.
Duduk arman folklorida
Duduk musiqasi Armaniston etnik madaniyatining bir qismidir. Bu erda asbobning tug'ilishi haqidagi shahvoniy hikoya hali ham og'izdan og'izga o'tadi. Afsonada gullagan o'rik daraxtiga oshiq bo'lgan Yosh shabada haqida hikoya qilinadi. Ammo keksa va yovuz Bo'ron unga yolg'iz daraxtning xushbo'y barglarini silashga imkon bermadi. U Veterkaga zumradli tog‘ vodiysini jonsiz cho‘lga aylantiraman, daraxtning gullab-yashnagan buluti uning issiq nafasidan o‘lib ketishi bilan tahdid qildi. 
Yosh shabada keksa Bo‘ronni yomonlik qilmaslikka va o‘rik gullari orasida yashashiga ko‘ndiradi. Qadimgi va yovuz Bo'ron rozi bo'ldi, lekin Yosh shabada hech qachon uchmasligi sharti bilan. Va agar u shartni buzsa, daraxt abadiy o'ladi. Bahor va yoz davomida Shamol o'rik daraxtining gullari va barglari bilan o'ynab, unga uyg'un ohanglar berdi. U baxtli va befarq edi. Kuz kelishi bilan gulbarglar tushib, Yosh shabada zerikdi. Do'stlarim bilan samoviy cho'qqilarda aylanib yurishni tobora ko'proq xohlardim. Yosh Shamol qarshilik ko'rsata olmadi va tog' cho'qqilariga uchdi. O‘rik daraxti g‘amginlikka chiday olmay, g‘oyib bo‘ldi. Qurigan o'tlar orasida faqat bitta novdasi yo'qolgan. Uni yolg‘iz yigit topdi. U o'rik novdasidan naycha yasadi, uni lablariga ko'tardi va u qo'shiq aytdi, yigitga qayg'uli sevgi hikoyasini aytdi. Armanlarning aytishicha, duduk shunday tug'ilgan. Bu cholg'uga o'z qalbining zarrasini qo'ygan musiqachi qo'li bilan yaratilgandagina haqiqiy jaranglaydi.
Duduk musiqa bugun
Qanday bo'lmasin, bugungi kunda ushbu qamish cholg'u musiqasi butun dunyoga ma'lum va 2005 yildan beri YuNESKO merosi hisoblanadi. Duduk musiqasi nafaqat arman xalq ansambllarining chiqishlariga hamroh bo'ladi. Kinoda yangraydi, teatr va konservatoriyalarda eshitiladi. Turkiya (Mey), Xitoy (Guanzi), Yaponiya (Xichiriki), Ozarbayjon (balaban yoki tyutyak) xalqlarining ovozi va dizayni boʻyicha dudukga yaqin cholgʻu asboblari mavjud.
Zamonaviy duduk - turli madaniyatlar ta'sirida ba'zi o'zgarishlarga uchragan asbob: ohangda, tuzilishda (tovush teshiklari soni o'zgargan), materialda. Avvalgidek, duduk tovushlari quvonch va qayg'u, zavq va umidsizlikni bildiradi. Ushbu asbobning "hayoti" ning ko'p asrlik tarixi odamlarning his-tuyg'ularini o'ziga singdirdi, ko'p yillar davomida u tug'ilish paytida ularni uchratib, yig'lab, odamni abadiy haydab yubordi.
